国家又不是没有法度，社会又不是没有秩序，奴隶即使没有奴隶主的约束，在大秦帝国一样要严格恪守法律，想闹事作乱一样是死罪。
而且像眼前的奴隶草和奴隶烟这样的奴隶也不可能是少数。
没必要嘛，奴隶参加科考又不是什么坏事，奴隶主又不是少了哪些奴隶就活不下去了，能花钱解决的事都不是大事，嬴宏花钱，奴隶主卖奴隶，奴隶该参加科考就参加科考，三方是可以共利的。
“陛下如此说，老臣府中也有些男女奴隶也希望能参加科举考试，希望陛下能够允许。”
王绾，世代的大奴隶主家族出身，又是现在大秦帝国内最大的奴隶主之一，眼光自然和普通的奴隶主不一样。
到了王绾这个位置，一两个奴隶的交易价值和劳动生产价值也就没什么重要的了。
王绾的家族之所以世代是大奴隶主，也是因为对奴隶的看法不同。
把奴隶一辈子拴在土地上能有多少收益？生产出来的那点儿粮食，换来的那点儿钱很重要吗？
像夏昌那样的，为了几文钱的得失就得把奴隶打成半死，竟然还让奴隶活着逃出来了，这样的奴隶主王绾死瞧不上。
奴隶是用来干嘛的？
如果买来男奴隶就拴到地里种地，买来女奴隶就往床上送，那样有用吗？你既然有人力资源优势，就该以此优势扩大自己和家族的势力呀。
奴隶能走上其他道路对奴隶主有什么坏处？就不说现在嬴宏搞科举考试，奴隶有任职为吏的机会了，就说嬴宏之前，奴隶哪怕能当个看城门的，对奴隶主来说不也是多条路嘛。
这样的例子又不是很远，嬴政朝的上卿冯无择不就是看城门的出身嘛。
这样的例子就在眼前，你还为了几文钱的得失就把有能力上进的奴隶打个半死，只能说明你目光短浅。
秦国历代的政治风波并不少，而王绾的家族为什么能在秦国的上层屹立百五十年不倒？说到底，就是因为王绾的家族是拿奴隶当做政治资源看待的。
其实在嬴宏制定奴隶法之前，奴隶并不是一个固定的阶级，有许多世家、勋贵的祖先其实都是奴隶出身，都是像王绾这样的奴隶主的奴隶。
没准儿哪朝哪代的秦王就需要人力充实军队或是恢复生产，这种时候就是王绾的家族搞政治投资的时候，几百几千几万个奴隶送给秦王又能怎么样？起码吃人的嘴短，拿人的手短呀。
更何况只要自己送出去的奴隶或者因为在战场上立了战功而得到晋升，或者因为农作优越得到了晋升，或者因为献策有功得到了晋升，成为了有功爵的百姓甚至是卿大夫、贵族，这不都是自己的家族多出来的路和支撑嘛。
如果整个朝堂的所有人都是从你这里发迹的，即使现在不听命于你了，不给你种地赚钱了，你的家族难道还会没落吗？
王绾现在要做的也是这样的事。
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