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太史令南阳张衡对曰：“自初举孝廉，迄今二百岁矣，皆先孝行；行有馀力，始学文法。
辛卯诏书，以能章句、奏案为限；虽有至孝，犹不应科，此弃本而取末。
曾子长于孝，然实鲁钝，文学不若游、夏，政事不若冉、季。
今欲使一人兼之，苟外有可观，内必有阙，则违选举孝廉之志矣。
且郡国守相，剖符宁境，为国大臣，一旦免黜十有馀人，吏民罢于送迎之役，新故交际，公私放滥，或临政为百姓所便而以小过免之，是为夺民父母使嗟号也。
《易》不远复，《论》不惮改，朋友交接且不宿过，况于帝王，承天理物，以天下为公者乎！
中间以来，妖星见于上，震裂著于下，天诫详矣，可为寒心。
明者消祸于未萌。
今既见矣，修政恐惧，则祸转为福矣。”
上览众对，以李固为以陷其罪。
事从中下，大司农南郡黄尚等请之于梁商，仆射黄琼复救明其事。
久乃得释，出为洛令，固弃官归汉中。
融博通经籍，美文辞；对奏，亦拜议郎。
衡善属文，通贯《六艺》，虽才高于世，而无骄尚之情；善机巧，尤致思于天文、陰阳、历算，作浑天仪，著《灵宪》。
性恬-，不慕当世；所居之官辄积年不徙。
太尉宠参，在三公中最名忠直，数为左右所毁。
会所举用忤帝旨，司隶承风案之。
时当会茂才、孝廉，参以被奏，称疾不会。
广汉上计掾段恭因会上疏曰：“伏见道路行人、农夫、织妇皆曰：’太尉参竭忠尽节，徒以直道不能曲心，孤立群邪之间，自处中伤之地。
‘夫以谗佞伤毁忠正，此天地之大禁，人主之至诫也！
昔白起赐死，诸侯酌酒相贺；季子来归，鲁人喜其纾难。
夫国以贤治，君以忠安。
今天下咸欣陛下有此忠贤，愿卒宠任以安社稷。”
书奏，诏即遣小黄门视参疾，太医致羊酒。
后参夫人疾前妻子，投于井而杀之；雒阳令祝良奏参罪。
秋，七月，己未，参竟以灾异免。
八月，己巳，以大鸿胪施延为太尉。
鲜卑寇马城，代郡太守击之，不克。
顷之，其至-死。
鲜卑由是抄盗差稀（未完待续）
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