11-28-36.自我感知到的无论什么外在的二元性，都不过是心意的困扰。
千真万确，这些虚幻的二元性没有根基可依靠，跟灵魂毫无关系。
11-28-37.五大物质元素的二元性只是以名字和形体的形式被感知到。
那些说这二元性是真相的人是冒牌学者，他们徒劳无益地提出毫无事实根据的空洞理论。
11-28-38.全力以赴但瑜伽修行尚未圆满成功的瑜伽师，其物质躯体可能有时被各种困扰征服。
因此，向他们推荐如下程序。
11-28-39.其中一些阻碍可以通过与专注的调息相结合的瑜伽冥想或体位予以抵消，另一些可以通过特定的苦行、曼卓或药草抵消。
11-28-40.通过恒常想着我，集体聆听和唱颂我的圣名，或者通过追随伟大瑜伽师的步伐，这些不吉祥的困扰能逐渐被清除掉。
11-28-41.通过各种方法，某些瑜伽师使躯体免于疾患，长青不衰。
因此，他们习练瑜伽为的是获得物质玄秘力量的完美。
11-28-42.这种物质玄秘力量的完美境界，不为那些谙熟超然知识的人所高度重视。
事实上，他们认为努力追求这种完美是毫无价值的，因为灵魂永恒存在，仿佛树一样，而躯体好比树的果实，终将消亡。
11-28-43.虽然凭借各种瑜伽程序可以改善物质躯体的状况，已全身心奉献于我的智者却不置信于通过瑜伽使自己的物质躯体达到登峰造极的状态，事实上，他毅然摈弃这些程序。
11-28-44.已托庇于我的瑜伽师始终免于渴求，因为他在内心体验到灵魂的快乐。
故而，他在执行这瑜伽程序时，从不被障碍击败。
第1129章巴克提瑜伽【1】
11-29-1.施瑞?乌达瓦说：我亲爱的主阿丘塔，恐怕您讲的瑜伽之道对于控制不住心意的人来说格外困难。
因此，请以通俗易懂的话语向我讲解怎么样才能轻易做到。
11-29-2.眼如莲花的主啊，通常那些努力稳定心意的瑜伽师因为不能进入完美的神定而受挫。
所以，他们对努力调伏心意感到厌倦。
11-29-3.因此，眼如莲花的宇宙之主啊，如天鹅般的人快乐地托庇于您的莲花足，一切超然狂喜之源。
但是，那些骄傲于他们在瑜伽和果报活动中所取得的成就的人，不托庇于您，被您的迷幻能量击败。
11-29-4.我永不犯错的亲爱的主啊，您亲近唯一托庇于您的您的仆人们是不足为奇的。
毕竟，在您显现为主茹阿玛羌卓期间，就连像布茹阿玛这样伟大的半神人们都竞相拜倒在您面前，以他们光辉灿烂的头盔顶触碰踏着您莲花足的足垫，您向哈努曼等猴群显示了特殊慈爱，因为他们唯一托庇于您。
11-29-5.您赐予托庇于您的奉献者一切可能的完美，那么，有谁竟敢拒绝您，至尊灵魂，最亲切的崇拜对象兼一切的至尊主呢？既然知道是您沐以恩泽，有谁会如此忘恩负义呢？谁会拒绝您而去追求物质享乐，接受只会导致遗忘您的别的什么呢？我们这些服务您莲花足的尘土的人又有什么缺失呢？
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