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18.见《韩非子?外储说左上》。
19.见《韩非子?难四》。
20.见《韩非子?说林下》。
21.战国晚期，君臣关系与春秋和战国前期不同，卿大夫的世袭制已逐渐改为任命制，各国甚至有实行客卿制的，故云。
22.见《韩非子?饰邪》。
23.见《韩非子?显学》。
24.关于华夏文明的正宗和传统，请参看本中华史第三卷《奠基者》。
关于“以法治国”
，请参看《韩非子?有度》。
25.见《韩非子?难三》。
26.见《韩非子?五蠹》。
27.见《左传?昭公二十九年》。
28.见《论语?为政》。
29.道，就是引导。
齐，就是规范。
格，钱穆先生《论语新解》说是“达到标准”
，李零先生《丧家狗》说是“遵守规定”
，杨伯峻先生《论语译注》说是“人心归服”
，李泽厚先生《论语今读》说是“认同归依”
，我认为是“自觉遵守道德律令”
。
请参看易中天《先秦诸子百家争鸣》。
30.见《韩非子?五蠹》。
31.见《韩非子?五蠹》。
32.见《论语?颜渊》。
33.见《荀子?非相》。
34.请参看本书第二章。
35.见《荀子?礼论》。
36.见《韩非子?显学》。
37.见《论语?阳货》。
38.见《老子?第五十八章》。
后记
1.见《庄子?秋水》。
2.见《论语?颜渊》。
3.见《孟子?公孙丑下》。
4.见《庄子?养生主》。
5.见《荀子?劝学》。
6.见《论语?子罕》。
7.见《孟子?告子下》。
8.见《孟子?离娄上》。
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