原标题：2013 我国公民大学世界史考研真题，前史学考研网
2013 我国公民大学世界史真题 一、名词说明 1.尼布甲尼撒二世 新巴比伦王国国王（约前 605～前 562)。即位上一任王国的军事统帅，即位次年发 兵出征叙利亚和巴勒斯坦，与埃及抢夺实力规模。公元前 601 或前 600 年被埃及击 败。公元前 598 年、前 587 年两度亲征犹太王国，前 586 年攻陷耶路撒冷，将犹太的 国王、贵族及一般居民掳至巴比伦尼亚，史称巴比伦之囚。公元前 567 年远征埃及， 掠得许多财富。他在国内大兴土木，在巴比伦城等地建筑了许多雄伟的建筑物，其间 马尔杜克神庙中的塔庙就是《旧约》中说到的“巴别塔”。巴比伦城门之一的伊什塔 尔门以其巨大雄伟和表面装饰的五颜六色琉璃砖浮雕著称。为取悦其米底王妃，又在巴比 伦的王宫中建空中花园，被称为古代世界七大奇迹之一。尼布甲尼撒二世时期是新巴 比伦的旺盛年代。 2.马尔克 古代日耳曼人的一种村落一起体。“马尔克”一词的原意是“鸿沟”，后变成日 耳曼人村庄公社的称号。其首要特征是以地缘作为联络枢纽，土地公有与私有并存。 各户的耕地已转化为私有工业，但森林、草场等仍归公社一切。马尔克成员是彼此平 等的安适人，他们守时集会，推举公职人员，拟定我们一起恪守的法规，并判决成员 间的纠缠。但亦有西方专家认为马尔克是 13 世纪后西欧各地农人为一起运用公共土地 而组织的。 3.部民制 4-7 世纪日本大和国的奴隶制。部民是皇室和贵族占有的奴隶集体，一般冠以主人 名、作业名，品种有田部、部曲、品部等。大和国控制集团的奴隶按分工别离编成不 同的部。部曲一般以其所属贵族的氏姓作为部名，部民组织一般由下级氏族贵族统 帅，称为伴造，职位可以世袭。部民制是日本奴隶制国家的经济基础。大化改新后被 扔掉。 4.撒切尔主义 保存党人撒切尔夫人担任英国辅弼时刻推广的社会经济方针。撒切尔主义的首要 内容有以下六点：一是以钱银主义替代凯恩斯主义，以此作为整治经济的根柢方针； 二是大力推广非国有化方针；三是捆绑工会权力, 限制工会运动；四是削减社会公共 开支，变革社会保证准则；五是变革税制，降低税率；强硬而又务实的对外方针。撒 切尔夫人的变革获得有用的作用，但一起撒切尔夫人的方针也存在疑问。长时刻推广紧 缩方针，使公司的运营环境恶化。 5.庇隆 阿根廷总统。生于布宜诺斯艾利斯省洛沃斯镇。结业于阿根廷西点军校。1943 年 参加建议军事政变，推翻文官政府，任劳作与社会福利部长。曾三次出任总统（1946- 1951 年、1952-1955 年、1973-1974 年），执政时刻，对内偏重“社会正义、政治主权 和经济独立”，对外主张同美国和苏联坚持间隔的“第三情绪”。他仍是庇隆主义党 的创始人，并长时刻任党的主席。1974 年 7 月 1 日病逝。 6.四谛 释教的根柢教义。四谛包括苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛即众生轮回苦海之 中，苦是逼恼之义，就众生身心顺窘境中的体现略有三苦8苦。集谛即构成苦谛的原 友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 1因，所谓众生贪、嗔、痴三毒。灭谛即灭除烦恼诸苦而清净。道谛即以戒、定、慧三 学对治三毒而抵达清净涅槃之道，其间以8正途最闻名。四谛是巨细乘各宗共修之 法。佛说四谛的意图在于教化众生要依照佛法求得脱节。 7.普鲁士式路途 本钱主义在农业中打开的方法之一。因在普鲁士体现得最为典型，故名。从 1807 年至 1850 年，普鲁士政府先后发布规则，用偿付赎金的办法，扔掉农人对地主的人身 依托联络和封建责任。容克地主以得到的巨额赎金作为本钱，逐步把农奴制庄园改动 为本钱主义农场。普鲁士式路途使村庄中的本钱主义联络树立，在必定程度上推进了 德国农业的打开，并为德国工业的打开创造了条件条件。 8.民粹派运动 19 世纪末俄国布衣常识分子的资产阶层民主改造运动。主张消除沙皇独裁和农奴 制，扔掉地主土地一切制，把土地分给农人，在俄国完成社会主义；宣传“英豪”创 造了前史，而群众是盲目跟从“英豪”的群氓。1876 年，民粹派曾组织隐秘改造集体 “土地与安适党”，后割裂为“土地平分社”和“民意党”。后者走上自个惊骇的道 路，于 1881 年 3 月 1 日刺杀了亚历山大二世，民意党遭到严格打压。民粹派同沙皇政 府采纳了和谐让步的情绪，变成富农利益的代表，一起对立马克思主义，变成传达马 克思主义和树立无产阶层改造政党的首要妨碍。 9.8九年原则 1789 年法国《人权誓词》所树立的本钱主义根来历则。法国启蒙思维家的许多政 打点念在 1789 年制宪议会经过的《人权誓词》中得以树立，包括安适、对等、法治、 主权在民和维护私有工业等原则。这些原则被称为8九年原则。在君主立宪派领导时 期所经过的立法和施行的方针，根柢上是以这些原则为辅导的。8九年原则是改造封 建社会，引导法国走向近代本钱主义社会的指针。 三、论说题 1.简述希腊城邦 公元前 8 世纪，在爱琴文明消亡之后希腊区域从头呈现了国家。此时的国家以一 个城市或市镇为中心，联系周围村庄而成，一城一邦，独立自立，故称希腊城邦。这 一时期称为希西阿德时期，是希腊城邦开始构成的时期。 首要树立城邦的是接近东方文明的小亚沿岸和爱琴海诸岛，继之是伯罗奔尼撒半 岛和克里特岛，最终是中希腊和北希腊。在公元前 700 年到前 750 年之间，许多的城 邦呈现于希腊世界，如满天星斗般闪现文明的光辉。 希腊城邦构成之后，在地中海区域进行了广泛而耐久的海外殖民运动。建议殖民 的是母邦，男立的家乡是子邦，一切子邦也都是希腊世界的新成员。 对古希腊城邦的构成具有特别意义的要素是和东方的联络。不只二者的商业联络 极为亲近，希腊对东方文明 遗产的吸收也硕果累累。在城邦树立前期，希腊人便 袭用腓尼基文字创造了自个的文字；举办了第一届奥林匹克运动会；农人诗人希西阿 德打开了诗歌创造，留下了永存华章。 希腊文明的特征是，它保存城邦小国纷立的局势远较其他文明为长，而且是在城 邦体系下抵达其文明的昌盛昌盛的顶峰。希腊小国寡民的城邦最本质的特征是公 民政 治获得了充分打开，甚至树立起了奴隶制民主政治。前期希腊城邦有国王，一起还有 贵族会议和公民大会。但在打开进程中，王权却不像东方各国那样日益健壮，反而日 渐衰微，绝大有些城邦究竟都扔掉君主而实施共和；此后又捆绑贵族的权力，甚至在 一些城邦中推翻贵族控制，树立了古代公民权力最为兴隆的公民政治。 友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 2友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 3 城邦公民政治是指公民的大都抉择，不管在寡头、贵族仍是布衣政体中，老是最 后的裁判，具有最高的声威。亚里士多德总结道：“城邦不管是哪品种型，它的最高 治权必定寄予于公民集体。”这是希腊城邦体系的本质特征。 希腊城邦的产品经济兴隆，以小规划的私有制为主。 希腊城邦的以上特征，对希腊文明可以获得优良作用影响无量。 2.14 到 16 世纪人文主义和宗教变革思维 （一）人文主义是文艺复兴的辅导思维，是新式资产阶层的世界观和前史观，其 思维中心是资产阶层自个主义，理论基础是资产阶层人道论，首要内容有：（1）主张 以人为中心，对立基督教以神为中心的世界观。教会认为神高于悉数，操作万物；而 人文主义者则歌颂人的价值、人的庄严和人的力气。（2）建议人道，对立神性，批判 禁欲主义的宗教观。他们认为人是实际日子的创造者和享受者，人生的意图就是寻求 自个的安适和夸姣。（3）建议人权，对立神权，批判封建特权，提出安适对等需求。 否定以身世、家世来抉择人的方位，偏重人的道德、才干、才智。（4）建议理性与科 学，对立蒙昧主义和奇妙主义。崇尚理性和才智，主张探究天然、寻求真理，用常识 谋福于人类，用教育来打开特性，完成全部打开。（5）政治上对立封建割据，撑持中 央集权，对立外来干与，主张民族独立。总之，人文主义注重实际日子、人的特性、 人的安适和夸姣，发对禁欲主义、禁锢人道、低沉无为的旷达主义的世界观和人生 观。 人文主义来历于希腊。智者学派偏重人的价值，认为“人是万物的标准”；苏格拉 底重视人道，提出“美德即常识”、“善是人的内在魂灵”，苏格拉底对人道本身的研 究，是人类精力觉悟的一个重要体现。柏拉图在《抱负国》中提出“贤人治国”；亚里 士多德偏重在整个天然界中人类是最高档的。 （二）宗教变革 政治上：冲击了天主教会的神权控制，掠夺了教会在各国的政治、经济特权，各 国王权得到加强，有利于民族国家的打开。 经济上：扫清了阻止本钱主义打开的妨碍，树立了习气资产阶层需要的道德标准 和日子方法，一起攫取了许多原属教会的工业和土地，有利于本钱主义经济的打开。 文明上： ①打破了天主教会精力独占，使我们的思维得到解放，打开了人文主义。 ②打开本民族文明，各国广泛注重教育，兴办学校，添加包括天然科学在内的学 习类别，推进了西欧各国民族文明和教育作业的打开。 ③传达了资产阶层的知道形状，为前期资产阶层改造供给了旗号。 （三）文艺复兴推进了宗教变革的打开。人文主义者呵斥天主教会的漆黑控制， 为宗教派供给了进犯天主教的论据；人文主义者研讨《圣经》的原文及基督教的初始 教义也为新教教义的构成拓荒了路途。 3.简述美国两党制的构成 （一）美国在建国前期就发生了两个敌对的政党。在华盛顿第一任总统时刻，形 成了以杰弗逊为首的民主共和党和以汉密尔顿为首的联邦党。联邦党到 1820 年前后销 声匿迹。到 19 世纪 20-30 年代，民主共和党割裂为民主党和辉格党。1850 年后，辉格 党逐步溃散。 （二）1854 年，在对立奴隶制的斗争中，北方工业资产阶层联合广大工人、农人 构成共和党。该党对立奴隶制向西部区域拓宽，与首要代表南边奴隶主利益的民主党 相敌对。内战结束后，特别是在 19 世纪 70 年代后，跟着南边奴隶制经济向本钱主义 的过渡、独占组织的构成和工农运动的打开，两大政党的阶层基础都发生了改变，共 和党变成与工农群众相敌对的代表金融和大工业资产阶层的政党，民主党变成资产阶 级化了的南部大栽培场主、富农及南边资产阶层的政党。从内战结束到初度世界大友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 4 战前夕，共和、民主两党根柢上是交互执政的。在 19 世纪晚期，在美国正式构成了两 党制。 4.杜鲁门遏止的理论和施行 （一）1946 年 2 月，美国驻苏署理乔治?凯南向美国国务院发回一份长达 8000 字 的电报，提出一整套“遏止”苏联的理论和方针。首要内容包括：（1）坚持西方社会 内部的安康与活力。（2）鼓舞和使用苏联同其盟友之间的敌对。（3）促进苏联内部的 平缓改造。凯南“遏止”理论的究竟方针是使苏联的内政、交际按西方的自愿发生变 化。 （二）杜鲁门政府对“遏止”理论极为注重，拟定以反苏反共为中心的遏止战 略。 根柢内容是：（1）断定大西洋方针，以欧洲为要点，同苏联全部敌对。实施马歇 尔方案，树立北大西洋公约组织，从头配备联邦德国等，是其所选用的首要战略步 骤。（2）在我国，撑持蒋介石打内战；新我国树立后，对我国实施政治上孤立、军事 上围住、经经济上关闭的敌视方针。拔擢日本，订立《美日平安公约》。（3）在亚、 非、拉区域推广第四点方案，以协助为名拔擢亲美独裁政权，搞新殖民主义，打压民 族解放运动，扮演“世界宪兵”的人物。2013 我国公民大学世界史真题 一、名词说明 1.尼布甲尼撒二世 新巴比伦王国国王（约前 605～前 562)。即位上一任王国的军事统帅，即位次年发 兵出征叙利亚和巴勒斯坦，与埃及抢夺实力规模。公元前 601 或前 600 年被埃及击 败。公元前 598 年、前 587 年两度亲征犹太王国，前 586 年攻陷耶路撒冷，将犹太的 国王、贵族及一般居民掳至巴比伦尼亚，史称巴比伦之囚。公元前 567 年远征埃及， 掠得许多财富。他在国内大兴土木，在巴比伦城等地建筑了许多雄伟的建筑物，其间 马尔杜克神庙中的塔庙就是《旧约》中说到的“巴别塔”。巴比伦城门之一的伊什塔 尔门以其巨大雄伟和表面装饰的五颜六色琉璃砖浮雕著称。为取悦其米底王妃，又在巴比 伦的王宫中建空中花园，被称为古代世界七大奇迹之一。尼布甲尼撒二世时期是新巴 比伦的旺盛年代。 2.马尔克 古代日耳曼人的一种村落一起体。“马尔克”一词的原意是“鸿沟”，后变成日 耳曼人村庄公社的称号。其首要特征是以地缘作为联络枢纽，土地公有与私有并存。 各户的耕地已转化为私有工业，但森林、草场等仍归公社一切。马尔克成员是彼此平 等的安适人，他们守时集会，推举公职人员，拟定我们一起恪守的法规，并判决成员 间的纠缠。但亦有西方专家认为马尔克是 13 世纪后西欧各地农人为一起运用公共土地 而组织的。 3.部民制 4-7 世纪日本大和国的奴隶制。部民是皇室和贵族占有的奴隶集体，一般冠以主人 名、作业名，品种有田部、部曲、品部等。大和国控制集团的奴隶按分工别离编成不 同的部。部曲一般以其所属贵族的氏姓作为部名，部民组织一般由下级氏族贵族统 帅，称为伴造，职位可以世袭。部民制是日本奴隶制国家的经济基础。大化改新后被 扔掉。 4.撒切尔主义 保存党人撒切尔夫人担任英国辅弼时刻推广的社会经济方针。撒切尔主义的首要 内容有以下六点：一是以钱银主义替代凯恩斯主义，以此作为整治经济的根柢方针； 二是大力推广非国有化方针；三是捆绑工会权力, 限制工会运动；四是削减社会公共 开支，变革社会保证准则；五是变革税制，降低税率；强硬而又务实的对外方针。撒 切尔夫人的变革获得有用的作用，但一起撒切尔夫人的方针也存在疑问。长时刻推广紧 缩方针，使公司的运营环境恶化。 5.庇隆 阿根廷总统。生于布宜诺斯艾利斯省洛沃斯镇。结业于阿根廷西点军校。1943 年 参加建议军事政变，推翻文官政府，任劳作与社会福利部长。曾三次出任总统（1946- 1951 年、1952-1955 年、1973-1974 年），执政时刻，对内偏重“社会正义、政治主权 和经济独立”，对外主张同美国和苏联坚持间隔的“第三情绪”。他仍是庇隆主义党 的创始人，并长时刻任党的主席。1974 年 7 月 1 日病逝。 6.四谛 释教的根柢教义。四谛包括苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛即众生轮回苦海之 中，苦是逼恼之义，就众生身心顺窘境中的体现略有三苦8苦。集谛即构成苦谛的原 友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 1因，所谓众生贪、嗔、痴三毒。灭谛即灭除烦恼诸苦而清净。道谛即以戒、定、慧三 学对治三毒而抵达清净涅槃之道，其间以8正途最闻名。四谛是巨细乘各宗共修之 法。佛说四谛的意图在于教化众生要依照佛法求得脱节。 7.普鲁士式路途 本钱主义在农业中打开的方法之一。因在普鲁士体现得最为典型，故名。从 1807 年至 1850 年，普鲁士政府先后发布规则，用偿付赎金的办法，扔掉农人对地主的人身 依托联络和封建责任。容克地主以得到的巨额赎金作为本钱，逐步把农奴制庄园改动 为本钱主义农场。普鲁士式路途使村庄中的本钱主义联络树立，在必定程度上推进了 德国农业的打开，并为德国工业的打开创造了条件条件。 8.民粹派运动 19 世纪末俄国布衣常识分子的资产阶层民主改造运动。主张消除沙皇独裁和农奴 制，扔掉地主土地一切制，把土地分给农人，在俄国完成社会主义；宣传“英豪”创 造了前史，而群众是盲目跟从“英豪”的群氓。1876 年，民粹派曾组织隐秘改造集体 “土地与安适党”，后割裂为“土地平分社”和“民意党”。后者走上自个惊骇的道 路，于 1881 年 3 月 1 日刺杀了亚历山大二世，民意党遭到严格打压。民粹派同沙皇政 府采纳了和谐让步的情绪，变成富农利益的代表，一起对立马克思主义，变成传达马 克思主义和树立无产阶层改造政党的首要妨碍。 9.8九年原则 1789 年法国《人权誓词》所树立的本钱主义根来历则。法国启蒙思维家的许多政 打点念在 1789 年制宪议会经过的《人权誓词》中得以树立，包括安适、对等、法治、 主权在民和维护私有工业等原则。这些原则被称为8九年原则。在君主立宪派领导时 期所经过的立法和施行的方针，根柢上是以这些原则为辅导的。8九年原则是改造封 建社会，引导法国走向近代本钱主义社会的指针。 三、论说题 1.简述希腊城邦 公元前 8 世纪，在爱琴文明消亡之后希腊区域从头呈现了国家。此时的国家以一 个城市或市镇为中心，联系周围村庄而成，一城一邦，独立自立，故称希腊城邦。这 一时期称为希西阿德时期，是希腊城邦开始构成的时期。 首要树立城邦的是接近东方文明的小亚沿岸和爱琴海诸岛，继之是伯罗奔尼撒半 岛和克里特岛，最终是中希腊和北希腊。在公元前 700 年到前 750 年之间，许多的城 邦呈现于希腊世界，如满天星斗般闪现文明的光辉。 希腊城邦构成之后，在地中海区域进行了广泛而耐久的海外殖民运动。建议殖民 的是母邦，男立的家乡是子邦，一切子邦也都是希腊世界的新成员。 对古希腊城邦的构成具有特别意义的要素是和东方的联络。不只二者的商业联络 极为亲近，希腊对东方文明 遗产的吸收也硕果累累。在城邦树立前期，希腊人便 袭用腓尼基文字创造了自个的文字；举办了第一届奥林匹克运动会；农人诗人希西阿 德打开了诗歌创造，留下了永存华章。 希腊文明的特征是，它保存城邦小国纷立的局势远较其他文明为长，而且是在城 邦体系下抵达其文明的昌盛昌盛的顶峰。希腊小国
寡民的城邦最本质的特征是公 民政 治获得了充分打开，甚至树立起了奴隶制民主政治。前期希腊城邦有国王，一起还有 贵族会议和公民大会。但在打开进程中，王权却不像东方各国那样日益健壮，反而日 渐衰微，绝大有些城邦究竟都扔掉君主而实施共和；此后又捆绑贵族的权力，甚至在 一些城邦中推翻贵族控制，树立了古代公民权力最为兴隆的公民政治。 友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 2友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 3 城邦公民政治是指公民的大都抉择，不管在寡头、贵族仍是布衣政体中，老是最 后的裁判，具有最高的声威。亚里士多德总结道：“城邦不管是哪品种型，它的最高 治权必定寄予于公民集体。”这是希腊城邦体系的本质特征。 希腊城邦的产品经济兴隆，以小规划的私有制为主。 希腊城邦的以上特征，对希腊文明可以获得优良作用影响无量。 2.14 到 16 世纪人文主义和宗教变革思维 （一）人文主义是文艺复兴的辅导思维，是新式资产阶层的世界观和前史观，其 思维中心是资产阶层自个主义，理论基础是资产阶层人道论，首要内容有：（1）主张 以人为中心，对立基督教以神为中心的世界观。教会认为神高于悉数，操作万物；而 人文主义者则歌颂人的价值、人的庄严和人的力气。（2）建议人道，对立神性，批判 禁欲主义的宗教观。他们认为人是实际日子的创造者和享受者，人生的意图就是寻求 自个的安适和夸姣。（3）建议人权，对立神权，批判封建特权，提出安适对等需求。 否定以身世、家世来抉择人的方位，偏重人的道德、才干、才智。（4）建议理性与科 学，对立蒙昧主义和奇妙主义。崇尚理性和才智，主张探究天然、寻求真理，用常识 谋福于人类，用教育来打开特性，完成全部打开。（5）政治上对立封建割据，撑持中 央集权，对立外来干与，主张民族独立。总之，人文主义注重实际日子、人的特性、 人的安适和夸姣，发对禁欲主义、禁锢人道、低沉无为的旷达主义的世界观和人生 观。 人文主义来历于希腊。智者学派偏重人的价值，认为“人是万物的标准”；苏格拉 底重视人道，提出“美德即常识”、“善是人的内在魂灵”，苏格拉底对人道本身的研 究，是人类精力觉悟的一个重要体现。柏拉图在《抱负国》中提出“贤人治国”；亚里 士多德偏重在整个天然界中人类是最高档的。 （二）宗教变革 政治上：冲击了天主教会的神权控制，掠夺了教会在各国的政治、经济特权，各 国王权得到加强，有利于民族国家的打开。 经济上：扫清了阻止本钱主义打开的妨碍，树立了习气资产阶层需要的道德标准 和日子方法，一起攫取了许多原属教会的工业和土地，有利于本钱主义经济的打开。 文明上： ①打破了天主教会精力独占，使我们的思维得到解放，打开了人文主义。 ②打开本民族文明，各国广泛注重教育，兴办学校，添加包括天然科学在内的学 习类别，推进了西欧各国民族文明和教育作业的打开。 ③传达了资产阶层的知道形状，为前期资产阶层改造供给了旗号。 （三）文艺复兴推进了宗教变革的打开。人文主义者呵斥天主教会的漆黑控制， 为宗教派供给了进犯天主教的论据；人文主义者研讨《圣经》的原文及基督教的初始 教义也为新教教义的构成拓荒了路途。 3.简述美国两党制的构成 （一）美国在建国前期就发生了两个敌对的政党。在华盛顿第一任总统时刻，形 成了以杰弗逊为首的民主共和党和以汉密尔顿为首的联邦党。联邦党到 1820 年前后销 声匿迹。到 19 世纪 20-30 年代，民主共和党割裂为民主党和辉格党。1850 年后，辉格 党逐步溃散。 （二）1854 年，在对立奴隶制的斗争中，北方工业资产阶层联合广大工人、农人 构成共和党。该党对立奴隶制向西部区域拓宽，与首要代表南边奴隶主利益的民主党 相敌对。内战结束后，特别是在 19 世纪 70 年代后，跟着南边奴隶制经济向本钱主义 的过渡、独占组织的构成和工农运动的打开，两大政党的阶层基础都发生了改变，共 和党变成与工农群众相敌对的代表金融和大工业资产阶层的政党，民主党变成资产阶 级化了的南部大栽培场主、富农及南边资产阶层的政党。从内战结束到初度世界大友谊提示：非经过官方微信：610492442 报班或许收购的材料，均系假充！等待各位考生向咱们告发 4 战前夕，共和、民主两党根柢上是交互执政的。在 19 世纪晚期，在美国正式构成了两 党制。 4.杜鲁门遏止的理论和施行 （一）1946 年 2 月，美国驻苏署理乔治?凯南向美国国务院发回一份长达 8000 字 的电报，提出一整套“遏止”苏联的理论和方针。首要内容包括：（1）坚持西方社会 内部的安康与活力。（2）鼓舞和使用苏联同其盟友之间的敌对。（3）促进苏联内部的 平缓改造。凯南“遏止”理论的究竟方针是使苏联的内政、交际按西方的自愿发生变 化。 （二）杜鲁门政府对“遏止”理论极为注重，拟定以反苏反共为中心的遏止战 略。 根柢内容是：（1）断定大西洋方针，以欧洲为要点，同苏联全部敌对。实施马歇 尔方案，树立北大西洋公约组织，从头配备联邦德国等，是其所选用的首要战略步 骤。（2）在我国，撑持蒋介石打内战；新我国树立后，对我国实施政治上孤立、军事 上围住、经经济上关闭的敌视方针。拔擢日本，订立《美日平安公约》。（3）在亚、 非、拉区域推广第四点方案，以协助为名拔擢亲美独裁政权，搞新殖民主义，打压民 族解放运动，扮演“世界宪兵”的人物。回来搜狐，查看更多
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