撰文｜芋圆
审稿｜小狗
排版｜芋圆
图像｜来历网络
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一、啥是“驯化”与“反驯化”
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1.驯化
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驯化一词首要是指战胜野生动物，使其可认为人类效能。在具体的驯化进程中，动物也会战胜本身的“天资”并究竟归顺人类。
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驯化本身与传达学并无联络，开始也是由英国专家罗杰·西尔弗斯通在有关家庭场景中电视媒体运用研讨中提出，然后逐步被使用于传达学领域。在此后，驯化理论也被许多使用于查询各类数字前言技能对往常日子、社会文明的影响研讨中。驯化的进程以花费实习为条件，首要阅历四个环节，即占用、客体化、归入以及变换。
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“驯化”是西尔弗斯通等人测验表达社会主体人类经过以往常日子“规训”传媒技能运用形状的能动性进程，经过“规训”，物件被痕迹上人类的痕迹。
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（图源网络）
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以爆火的chatgpt为例，“占用”可以了解为用户去注册chatgpt，因为猎奇心的驱动，用户会运用其进行代码编写、文案策划等作业。其次，“物化”则是用户会根据ai功用，思考实践的运用场景，比方用其制造ppt、绘画或文献分析等等，意图在于满足不一样需要的人群。第三，“融入”可以了解为在“ai内卷”的趋势下，将来会有更多类似chatgpt的ai模型呈现，用户也会在更多的场景下运用。换句?担谌死嗟脑擞媒讨校琣i将逐步融入个另外往常日子中，呈现出“人机合一”的形状。最终，“转化”可以认为ai等新技能经过运用集体的传达。ai可完成从私家领域扩展至新的圈层，在个别用户的实习进程中“转化”进入公共空间。
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（图像来历于网络）
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2.反驯化
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“反驯化”也被称为“反向驯化”，是“异化”概念在智媒体营建的信息环境中的打开和延伸。因而，这些年，国内的一些专家也将这一概念用以描绘人与前言技能联络的异化，首要是指在前言技能的打开与运用中，人的知道与行为会潜移默化地遭到前言化环境的影响，即遭到前言技能的反向驯化。
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在前言化社会环境中，传达前言具有高度的人道化、拟人化，可以作为一种异己力气，在人类“驯化”前言的进程中“反向驯化”人类。
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以小红书的交际特征为例，小红书的打开给用户带来杰出的交际领会和信息便当，但也将用户枷锁在大数据的“圆形监狱”之中。小红书当前是深受年青人喜爱的网络社区平台，平台根据不和的算法技能，在海量信息面前也能为用户推送喜爱的内容。此后，在用户的自立选择下，也会被逼承受某一类同质化的信息，一朝一夕，用户看到的都是自个想看到的信息，信息获取途径逐步窄化，其认知思维方法也将固化，甚至会加速算法成见的构成。用户一旦失掉对信息环境的判别才能，也将变成被困在自个大数据算法“监狱”之中的“囚焚铮智能算法技能进入用户的往常之中，在时空数字化之下为用户构筑的赛博世界，其本质也是对用户的反向驯化。
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（图源网络）
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正如第一代前言环境学派代表麦克卢汉所言，“任何创造或技能都是人体的延伸或自我截除”。前言在延伸人体的某一有些时，也会削弱或“截除”其他有些，致使其他感官的“麻痹”。前言技能的每一次前进都带来社会的改造并深化影响着人与前言技能之间的联络。
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有如基特勒偏重的前言中心论，也有希尔弗斯通所言的人对前言的“驯化”，更有斯蒂格勒对前言技能与人的互构联络论说。在新媒体年代，前言技能与人之间的“驯化”联络，也会引发更多的谈论。
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二、驯化理论在日子中体现
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在4月份，b站up主掀起了停更热潮。许多粉丝基数较大的up主们初步与平台进行抵挡，其主动知道觉悟，将本身被逼的方位转化可议价才能，这也算得上是一种对平台的“反向驯化”。
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（图源b站@靠脸吃饭的徐大王发布的视频）
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迩来的“momo”来袭，冲浪时随时可见的粉色小恐龙，相同的昵称和头像，无处不在、无所不言，这也可以用驯化理论进行说明。
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网络上的momo大军并非是一自个，是我们将来不露出自个的身份、年纪和作业等特征，将名字改成momo。那么在算法举荐当道的智媒年代，年青集体选择“momo”作为昵称，在小红书等交际媒体上替换自个头像，避免算法推送构成“社会性去世”，被熟人或兄弟认出，其表象的本质是“反算法举荐”的，也是年青集体对?惴ㄑ被钡囊恢质迪啊?br>
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（图源网络）
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虚拟偶像与粉丝之间的联络，也可以用驯化理论说明。虚拟偶像看似是粉丝、技能与本钱多方共谋下的客体化产品，具有“运用与满足”。但本质上也在反向驯化粉丝。
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粉丝可以会因为过度寻求虚拟偶像，变成前言依靠症患者，损失主动精力。粉丝在虚拟偶像的直播间互动，也会体现出集体狂化的表象。一起，虚拟偶像尽管能为粉丝供给一个赛博空间的流亡所，但也会构成自作自受的信息孤岛。若粉丝过度沉溺于二次元世界，其交际状况可以会呈现出与实际世界脱轨，交际视界愈发狭隘的状况，影响粉丝们多维思考方法的构成，这也是“反向驯化”的体现。
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（图源网络）
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因而，驯化理论不只可以用来表述前言技能对人发生的影响，也可以使用在咱们日子中发生的一系列表象，从不一样视点、不一样维度对其进行拓宽与深化。
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三、真题中躲藏的“驯化”理论
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1.“技能是对人的异化”这一观念是不是附和？
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这是复旦2022年440的一道论说，在阿匠看来是有必定的难度，直接考到了“技能对人的异化”这个概念，而“异化”的概念也对错常广泛的。假定观念是达附和，认为前言技能在某种程度上构成了人的异化，可以去联系一些基础理论，比方英尼斯和麦克卢汉的技能论，以及马尔库塞的“技能异化”全套思维，“单向度的人”等等。
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总的来说，“异化”是指我们推进创造了前言技能的打开，却反被前言捆绑，沉溺于前言创造的单向度图景中不能自拔。“反向驯化”作为“异化”的延申，也可运用于此题傍边。在答题的论说中说到在今世社会中，我们尽管创造了网络，但也有一些人因陷进网络无法自拔。我们创造了现代科技，却也让变成自个创造科技世界的奴隶。
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在答案中适度的加上前言“反驯化”人类的观念，展示必定的学科本质，摆开与别人答案之间的间隔，为自个的论说加分！
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2.技能与社会的联络
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第二道题是“技能与社会的联络”，这道题是这些年也是被多所学校查询，特别是成都理工大学，关于这道题的常识点复考了至少3次。
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其实这道题并不难，考点在郭庆光教师《传达学教程》的117页【技能与社会的彼此联络】。大大都同学们可以都会联系讲义，从技能中性论或许技能决结论视点作答，这样必定是可以的。
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但若在答案中加上“驯化”理论，答案中体现技能从边缘融入社会日子，比方其时咱们谈论的如火如荼新技能，元世界、ai技能和5g等等，将来也会结束驯化，融入我们的往常出产与实习傍边，一般到何足挂齿。
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这样的答复在名校的查询中，必定是学科本质的体现，与对手摆开间隔的点睛之笔。关于基础学校的同学们来说，更是在千篇一概的书本答案中让教师眼前一亮的要害。
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驯化理论引证到传达学领域至今，可以也无法从哪本教材上看到对其直接的说明，但这个传达学理论必定是有极大可以呈如今将来考卷上的。跟着数字前言技能对往常日子、社会文明的影响，驯化理论对其集合特别集体运用交际前言具有特别的研讨意义。
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面临前言对用户的反驯化时，除了采纳批判的视角，同学们也不妨将驯化进程一同归入人与前言的交流之中。
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正如凯文凯利所言：“咱们不大约担忧技能的前进，而是应拥抱他。”
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【参阅文献】
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[1]刘千才,张淑华.从东西依靠到天性隐抑:智媒年代的“反向驯化”表象[j].新闻喜爱者2021(04):1316.doi:10.16017/j.cnki.xwahz.2021.04.004.
[2]徐仁翠.驯化:山东d村乡民的抖音实习[j].新闻记者,2022(03):86-96.doi:10.16057/j.cnki.31-1171/g2.2022.03.006.
[3]胡雨婷. 前言驯化与反向驯化：90后菜鸟母亲的前言化母职实习探析[d].安徽大学,2022.doi:10.26917/d.cnki.ganhu.2022.001023.
[4]武楠. 再次驯化：抖音用户反联接行为研讨[d].武汉体育学院,2022.doi:10.27384/d.cnki.gwhtc.2022.000231.
[5]王鹏.虚拟偶像驯化：虚拟偶像与粉丝的拟社会互动[j].青年记者,2022,no.718(02):44-45.doi:10.15997/j.cnki.qnjz.2022.02.003.
[6]黄邹文姣.分析国表里“驯化”理论的研讨发展[j].新闻传达,2021,no.400(07):38-39.
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众所周知，思维导图越具体，脑子里东西越少?
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